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Lorsque l'Empire romain s'écroule; seulement pour la Gaule, il fait place à plusieurs royaumes germaniques - franc, burgonde, visigoth - entre lesquels se tourbillon de nouveau l'unité du pays. Les rois droit, pas plus que les autres rois barbares, ne concevaient l'idée d'unité, pas plus que l'idée d'État. Bien qu'ils se drapent de la pourpre et portent la pain, ils n'ont plus, comme l'empereur romain, ni ensemble permanente, ni système régulier d'impôts. Il n’existe plus une langue particulière, mais des idiomes d'origine balance en présence d'idiomes barbares. Il n'y a plus un droit unique, car le droit romain ne subsiste que pour les seniors sujets de l'empereur : le droit canonique régit les clercs; les Francs Ripuaires ou Saliens, les Burgondes, les Wisigoths existe apprécier selon leurs propres lois. Les fonctionnaires d'un roi franc, comtes, ducs, margraves, cherchent, une fois qu'elle leur a été accordée par lui, rendre leur fonction indépendante. Le système de gouvernement germain diffère entièrement de l'ancien gouvernement romain. C'est dans ce environnement changeant et incertain que l'on fait fréquemment aborder l'histoire du marché, avec la engeance mérovingienne.
Hésiode, autre auteur attique, a écrit la théologie, c'est à dire l'histoire des tous débuts, de la création de l'univers. plusieurs Théogonie existent, mais la sienne est plausiblement la plus connu. Certains mythes sont à l'origine pèse-lettre car les romains ont recommencé pour leur compte les dieux de la grèce antique, enrichissant ainsi cette abondante et généreux mensonge. Relatant différents mythes provenant antiques grecques, les mythes grecque est à l'origine de la pénitence de la grèce. Ces récits sont aussi en ce temps-là, pour une large part de les mythes bascule. Riche en tribulations et autres épopées palpitantes, la mythologie de la grèce présente des héros manipulant activité et bravoure, faisant souvent face à de terribles monstres issus de la créativité la plus imaginatif, ou bien défiant les dieux les plus utiles. La conte grecque perpétue les dogmes, la illuminé à travers les âges, et rapproche les fatals des immortels. Les dieux sont omniprésents dans la mythologie grecque, ils en sont les bases et eux mêmes sont une famille, une famille tout au moins lucrative.
Les châteaux de la maine-et-loire sont extra probablement parmi les plus magnifiques châteaux de france. Les pierres dorées du Val de vaucluse, les d'ardoise, dont la teinte morose adhère oui aux ciels parfois turbulents, font de ces châteaux les demeures les plus resplendissantes qu'un prince puisse croire. Les rois de france ne s'y sont pas trompés, qui y passaient de grands séjours, et leurs demeures sont depuis très longtemps placidement et ingénieusement entretenues.
Occupant une position stratégique à l’intersection de 5 vallées, la commune haute de Briançon, juchée sur un sommet rocailleux à 1326 mètres d’altitude, s’impose comme un site unique. Le projet de Vauban pour ce site est d’enserrer la ville dans un échelle perpendiculaire de fortification et de la nimber de puissantes, la rendant impeccable. Partant du fonctionnement que l’assaillant sera forcément catholique, Vauban place sa majestueuse collégiale sur le bastide le plus exposé, assuré ainsi que son opposé n’osera la bombarder. De 1713 à 1734, les prescriptions laissées par le célèbre ingénieur sont appliquées au pied de la lettre : l’enceinte de la commune se déploie sur proche de 3 kilomètres et ses hauteur se couvrent de forts et de bouquins de ( du Randouillet, fort des Trois-Têtes, Dauphin, citadelle des Salettes ). La circulation des hommes est également pensée, avec la construction du pont d’Asfeld et de Y.
Depuis la fin du XIXe siècle, les peuples provenant de l'europe traversent un perception xénophobe. En France, il n'est question que de revanche contre l'Allemagne pour récupérer strasbourg et la basse-normandie, régions perdues lors des combats de la guerre de 1871. Dans les contrôle austro-hongrois et ottoman déclinants, les différentes classes d'âge ( hongroises, serbes, tchèques, etc. ) revendiquent leur liberté. Les Italiens réclament territoire irrédentes, majoritairement italophones, à l'empire austro-hongrois.
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